Place and see

Добавить место

войти в систему

Ангкор-Ват

картаОтелиместа
Ankgor Wat

Ankgor Wat

ND Strupler © flickr

Ангко́р-Ват (Ангко́рвоат) (Khmer: អង្គរវត្ត ʔɑŋkɔːvoat — «Храм Ангкор», Ангкор Ват) — гигантский индуистский храмовый комплекс в Камбодже, посвящённый богу Вишну. Является одним из крупнейших из когда-либо созданных культовых сооруженийи одним из важнейших археологических памятников мира. Построен в первой половине XII века во время правления короля Сурьявармана II. В составе градостроительного комплекса Ангкор включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО

Ангкор-Ват расположен в 5,5 км к северу от современного города Сиемреап, столицы одноимённой провинции Камбоджи, и представляет собой часть храмового комплекса, сооружённого в районе древней столицы государства кхмеров, города Ангкора. Ангкор занимает площадь в 200 км²; недавние исследования свидетельствуют о том, что его площадь могла составлять около 3000 км², а население достигало полумиллиона жителей, благодаря чему он был одним из самых крупных человеческих поселений доиндустриальной эпохи.

Первоначально посвящённый богу Вишну, с точки зрения архитектуры объединяет типологию индуистского храма-горы, представляющего мифическую гору Меру — обиталище богов — и типологию галерей, свойственных архитектуре позднейших периодов. Храм состоит из трёх концентрических прямоугольных строений, высота которых увеличивается в направлении к центру, по периметру окружённых стеной 1,5×1,3 км и рвом с водой, длина которого составляет 3,6 км, а ширина — 190 м. Внутреннее сооружение содержит пять башен в форме лотоса; центральная башня возносится на 42 м над святилищем, общая же её высота от поверхности земли достигает 65 м.

В XV веке перестал использоваться и был заброшен. Открыт для европейской цивилизации в 1860 году. Ангкор-Ват изображён на государственном флаге и гербе Камбоджи

Этимология и написание

Название «Ангкор» происходит от санскритского слова ‘нагара’ (Sanskrit:

नगर
nagara), имеющего в этом языке единственное значение — «город». По-кхмерски оно произносится ‘ноко’ (Khmer:
នគរ
nɔkɔɔ — «империя, королевство, страна, город, город-государство»), однако благодаря метатезе в разговорной речи оно превратилось в ‘онгкоа’. Слово «онгкоа» созвучно с близким крестьянам понятием урожая и буквально переводится как «сырой, обмолоченный рис» (Khmer:
អង្ករ
ʔɑŋkɑɑ). Как можно видеть, и фонетически, и на письме его очень сложно отличить от имени собственного «Ангкор» или ‘Онгко’ (Khmer:
អង្គរ
ʔɑŋkɔɔ — «город», «столичный город», «Ангкор»)

Следует понимать, что «Ангкор» — это не историческое название, исконно присущее данной области королевства Камбоджа. Оно возникло гораздо позже, когда здешние места были давно покинуты кхмерскими правителями, утратили свою роль столичного региона и стали приходить в упадок. Тем не менее, здесь всегда оставались жить люди, поэтому Ангкор долгое время сохранял значение важного экономического центра и крупного города, что позднее нашло отражение в топониме. С течением веков редуцированное простонародное ‘ноко’ приобрело значение имени собственного, ‘Онгко’, закрепившегося в названии архитектурного парка Ангкор (или Онгкор), города Ангкор-Тхом, а также храма Ангкор-Ват.

К этому необходимо добавить, что в кхмерском языке существуют различные понятия для обозначения города, главного города провинции или региона, мегаполиса, а также столичного города и, даже более того, столицы королевства и демократического государства. Так, имея в виду Пномпень кхмеры часто говорят просто ’тикронг’ (Khmer:

ទីក្រុង
; kroŋ), то есть «город, являющийся местом короля», его «престольный град». В отличие от исходного ‘ноко’, слово ‘Онгко’ имеет значение «престольный град», но оно используется исключительно в отношении древних кхмерских столиц. То есть, ‘Онгко’ может быть не всякая, а именно одна из прежних столиц ’Моханоко’ (Khmer:
មហានគរ
mɔhaanɔkɔɔ), «Великого королевства», как называли в древности Камбоджу: Бапнома (Ангкор Борей), Ченлы или империи Камбуджадеша (Ангкор-Тхом).

Слово «Ват» восходит к палийскому выражению ‘ваттху-арама’ (Pāli:

वय्य्हु आराम
 — «место, где построен храм»), обозначавшему священную землю монастырской обители, но во многих странах Юго-Восточной Азии (Таиланд, Лаос, Камбоджа) оно давно имеет более широкое значение, относясь к любому буддистскому монастырю, храму или пагоде. В кхмерском ‘воат’ (Khmer:
វត្ត
voat) может означать и «храм», и «почитание, восхищение». Действительно, Ангкор-Ват является символом национальной гордости кхмеров.

По-кхмерски название храма Ангкор-Ват произносится ‘Онгковоат’ (Khmer:

អង្គរវត្ត
voat). В подавляющем большинстве источников оно трактуется как «город-храм», «городской храм» или даже «столичный храм» В действительности, поскольку название «Ангкор» с XV—XVI веков употреблялось как имя собственное, оно не требует перевода так же, как, например, название города Астана, и наиболее точное его толкование — «Ангкор-храм» или «Храм Ангкор»

В русском языке ныне принято написание Ангкор-Ват, хотя иногда встречаются варианты Ангкор Ват и Ангкорвоат

История

Ангкор-Ват представляет собой выразительнейший пример архитектуры Кхмерской империи, первые храмы которой были возведены в VI веке. Этот гигантский храмовый комплекс был построен правителем Сурьяварманом II (годы правления: 1113—1150).

Ни капсула, заложенная при начале строительства, ни современные надписи со ссылкой на храм не были найдены. Поэтому его первоначальное название неизвестно. Но возможно, храм был известен как Varah Vishnu-lok (дословно: Местоположение Святого Вишну).

Полагают, что работа по строительству храма была закончена вскоре после смерти короля. При этом украшения некоторых из барельефов остались незавершёнными.

Ангкор-Ват, в отличие от других храмов Ангкора, хотя после XV века не использовался, тем не менее не был полностью заброшен. Ангкор-Ват был сохранён отчасти и благодаря рву, который предоставлял некоторую защиту от посягательств со стороны обитателей джунглей.

Одним из первых западных посетителей храма был , португальский монах, который побывал здесь в 1586 году и сказал, что «это такое необычное сооружение, что невозможно описать его пером, тем более что он не похож ни на одно другое здание в мире. У него есть башни и украшения и все тонкости, которые человеческий гений только может себе представить». Однако ранее храм был посещён другим португальцем — негоциантом Диогу ду Коуту, путевые заметки которого увидели свет в 1550 году

Комплекс был «открыт» для европейской цивилизации в 1860 году французским путешественником Анри Муо, хотя известно, что и до него в этих местах были европейцы. Так, лет на пять ранее Ангкор посетил французский миссионер Шарль-Эмиль Буйево, описавший свои наблюдения в двух книгах. Французский институт Дальнего Востока интенсивно изучал, документировал и консервировал ангкорские памятники, особую роль в этом сыграл археолог Анри Пармантье.

В 1931 году макет храма Ангкор-Ват был воссоздан на Парижской колониальной выставке.

В 1970-е годы некоторые сооружения и скульптуры комплекса пострадали от актов вандализма со стороны солдат Пол Пота. В 1992 году вместе с прочими сооружениями города Ангкор был взят под эгиду ЮНЕСКО. Является главной туристической достопримечательностью Камбоджи.

Архитектура и оформление

Храм построен в так называемом ангкорианском стиле, характерном для этапа зрелости и утончённости на пути развития кхмерской архитектуры, и несёт также выраженные черты влияния индуистской. Относится к типу «храм-гора», характерному для культовых сооружений Камбоджи

Кхмерские храмы не были местом собрания верующих, а служили местом обитания богов, и доступ в их центральные строения был открыт исключительно представителям религиозной и политической элиты. Ангкор-Ват отличает то, что он предназначался также для захоронения царей.

Храм представляет собой прямоугольную конструкцию размером 1500×1300 м и занимает площадь 200 га, включая расположенный по периметру ров 190 м шириной. Комплекс состоит из большого внешнего двора, огороженного стеной, и центральной платформы, на которой возведено сооружение из трёх концентрических строений, — собственно храм. Вход в храм находится с западной стороны От входной башни к храму ведёт дорога, которую обрамляют парапеты со скульптурами семиглавых змей

Архитектура Ангкор-Вата органично сочетается с его скульптурным оформлением. Скульптуры здесь играют архитектоническую роль. На трёх ярусах обходных галерей храма размещаются барельефы на темы индуистской мифологии, древнеиндийских эпосов «Рамаяна» и «Махабхарата», а также на тему кхмерской истории. Наиболее примечательны 8 огромных панно на первом ярусе с композициями «Пахтанье Молочного океана», «Битва на Курукшетре» и другими, общая площадь которых составляет 1200 м². Стены второго яруса украшают около 2000 фигур небесных дев — апсар

Внешний контур

Внешняя стена (размерами 1024 на 802 метра и высотой 4,5 метра) окружена рвом шириной 190 метров с прибрежной тридцатиметровой полосой открытой земли. Проход к храму осуществляется по земляной насыпи с востока, а с запада по гребню дамбы из песчаника. Вход с запада является главным входом, и, возможно, в прошлом здесь вместо дамбы располагался деревянный мост. Каждой из сторон света соответствует своя гопура (надвратная башня, служащая входом в храмовый комплекс). Соответственно, западная гопура является самой большой, она состоит из трёх, ныне разрушенных, башен. , хранитель Ангкор-Вата в 1937—1945 годах, отмечает, что эта гопура одновременно и скрывает комплекс от входящего и вторит ему, являясь его подобием. Под южной башней расположена статуя Вишну, известная как Ta Reach, которая, возможно, изначально располагалась в центральной части храма Башни соединены галереями, которые имеют сплошную стену с внутренней стороны и квадратные колонны с наружной. Галереи эти достаточно велики, чтобы пропустить слонов, и входы гопуры часто называют «слоновьими воротами». Потолок между колонн украшен розетками в виде лотоса, западный фасад стены украшен танцующими фигурами, а восточный — окнами в виде балюстрады, фигурами мужчин, танцующих на спинах скачущих животных, и деватами, среди которых есть один, единственный во всём храм…

Текст взят изWikipedia - Ангкор-Ват подCC-BY-SA-3.0 на26 сентябрь 2019

Места для посещения в в

русский